Кант Иммануил. Критика чистого разума
Кант Иммануил. Критика чистого разума
Кант Иммануил. Критика чистого разума
Кант Иммануил. Критика чистого разума

Кант Иммануил. Критика чистого разума

Kant Immanuel
АСТ
978-5-17-102556-4
Brak na stanie
29,00 zł

Основная цель «Критики чистого разума» — определить границы человеческой мысли

 

Критика чистого разума

Автор: Иммануил Кант
Оригинальное название: Kritik Der Reinen Vernunft
Формат издания: 11,5 x 18 см
Количество страниц: 784
Год выпуска: 2024
ISBN: 978-5-17-102556-4
Издательства: АСТ
Мягкая обложка
Язык издания: Русский
*
Иммануил Кант — величайший из философов Нового времени, основоположник классической немецкой философии. Круг профессиональных интересов Канта был необычайно широк. Он разработал теорию происхождения солнечной системы, изучал землетрясения, читал лекции по физике и географии. Однако важнейшими работами Канта, совершившими подлинный переворот в области мысли, являются так называемые «критические труды», посвященные теории познания. Самым важным из них безусловно является «Критика чистого разума», книга, совершившая переворот в области философии, сравнимый с переворотом, который совершил Коперник в области астрономии. Основная цель «Критики чистого разума» — определить границы человеческой мысли, однако попутно Кант поднимает иные фундаментальные вопросы бытия, среди которых новое учение о пространстве и времени и доказательство существования Бога, которое обычно называют «нравственным» или «антропологическим».
Nowy

Immanuel Kant (ur. 22 kwietnia 1724 w Królewcu, zm. 12 lutego 1804 tamże) – niemiecki filozof, profesor logiki i metafizyki na Uniwersytecie Albrechta w Królewcu. Jeden z najwybitniejszych reprezentantów oświecenia[1].

Kant zasłynął głównie jako epistemolog i etyk, ale zajmował się też:

  • estetyką;
  • filozofią przyrody i nauki – w tym matematyki i fizyki;
  • filozofią polityki.

W dziedzinie estetyki połączył doktryny racjonalistyczne i empiryczne. Podobnie jak część racjonalistów i empirystów był krytyczny do w pełni realistycznego wyjaśniania obserwacji, przez co jest zaliczany do idealistów. Charakterystycznym elementem jego doktryny była transcendentalność – opinia, że podmiot jest poznawczym warunkiem przedmiotu. Przez to jego epistemologia jest znana jako idealizm transcendentalny lub krytyczny i kontrastowana z idealizmem subiektywnym niektórych empirystów jak poprzedzający go George Berkeley.

Brak recenzji

Brak metod dostawy dla tego produktu.

Klienci którzy zakupili ten produkt kupili również:

Ostatnio przeglądane

8 innych produktów w tej samej kategorii:

Produkt dodany do listy życzeń